Метки: Бла-бла-бла, Для мальчиков
Сандро Боттичелли: Рождение Венеры, 1486
Рафаэль Санти: Три грации, 1504
Альбрехт Дюрер: Ева, 1507
Леонардо да Винчи: Леда и лебедь, 1508
Рафаэль Санти: Портрет молодой женщины, 1519
Антонио Корреджо: Юпитер и Ио, 1530
Внимание, вопрос: почему это всё искусство и «висит в музеях», а вот если я возьму и сфотографирую точно также любую женщину, то это уже будет аморальщина, порнография и «ах, как вы можете»? Почему Рафаэль мог обнажённую красоту своей возлюбленной показать, а вот практически каждый из вас на такое не способен? =) Причём речь не идёт о технических трудностях реализации, а о моральных запретах.
могу про ленточку поговорить!
Дядюшка
Про ленточку - в соседнюю тему)
дядюшка давай дальше, часть восьмую ,нормальную, аморальную, сисечную!
Дядюшка
Будет)
вот не помню, сходу не нашел
кто-то из известных художников вообще нарисовал раскрытое влагалище крупным планом
и даже наверное где-то висит )))
кто-то из известных художников вообще нарисовал раскрытое влагалище крупным планом
и даже наверное где-то висит )))
Дядюшка
Это не "Происхождение мира" Гюстава Курбе?
нет, было еще крупнее
и раскрытое, сильно раскрытое
и раскрытое, сильно раскрытое
Дядюшка
Может ты немецких фильмов пересмотрел? =)))))))
блинаааа... точна!
что сейчас и почему так, не знаю, но могу вкратце сказать почему было тогда так.
В каждую эпоху искусство отражает происходящее,
искусство - это зеркало эпохи.
мировозрение отражается на всех видах искусства. втом числе и на живописи.
В силу некоторых причин в эпоху возраждения, началось возраждение античных ценностей,
Постепенно уходит аскетичный гнет раннего средневековья, в котором прославлялось тощее тело, воздержание, страдание. (подразумевающее муки христа и праведников, смотреть готику, романский стиль)
В мировозрении людей возраждается ценность человека и его тела, телу уделяют большое внимание, человек постепенно становится центром мира, главным существом ради которого собственно все.
появляется гуманистическая вера в счастье, и красоту человека без купюр.
Все тела на картинах каноничны. Им не 500 лет как ты указал, картинам да, но не телам что на них.
телам тысячи лет...
Т.е в них существует определенная система ценностей и условных изображений, которая вырабатывалась тысечилетиями.
Несмотря на то, что картины писались в эпоху Возраждения
на них повлияла античная культура, эти тетки не высосаны из пальца, прообразом для них являются скульптуры древней греции. (гуглить венеру милосскую)
В каждую эпоху искусство отражает происходящее,
искусство - это зеркало эпохи.
мировозрение отражается на всех видах искусства. втом числе и на живописи.
В силу некоторых причин в эпоху возраждения, началось возраждение античных ценностей,
Постепенно уходит аскетичный гнет раннего средневековья, в котором прославлялось тощее тело, воздержание, страдание. (подразумевающее муки христа и праведников, смотреть готику, романский стиль)
В мировозрении людей возраждается ценность человека и его тела, телу уделяют большое внимание, человек постепенно становится центром мира, главным существом ради которого собственно все.
появляется гуманистическая вера в счастье, и красоту человека без купюр.
Все тела на картинах каноничны. Им не 500 лет как ты указал, картинам да, но не телам что на них.
телам тысячи лет...
Т.е в них существует определенная система ценностей и условных изображений, которая вырабатывалась тысечилетиями.
Несмотря на то, что картины писались в эпоху Возраждения
на них повлияла античная культура, эти тетки не высосаны из пальца, прообразом для них являются скульптуры древней греции. (гуглить венеру милосскую)
Закрой лица теткам и посмотри на тела, это тела юных неискушенных подростков.
У трех граций тела полуженские полумужские, бесполые.
Посмотри вниательно на груди, они каноничны на всех работах разные художники изображают грудь одинаково, Это канон. Это символ. это образ. Ни шага в право ни шага в лево. Такие груди изображались вплоть до 19 века, пока не изменились эпохи и не появились потребности в поиске новых ценностей.
Иногда канон не соблюдали но только для того, чтобы показать ущербность (например грудь старухи,) или решить задачу убедить (подчеркнуть материнство) канон тот же, но размер больше.
Эта грудь имеют определенную форму, это грудь девочки.
Подспудно подразумевалась невинная грудь девы марии, девственницы, как по мне груди убедительно невинны..
кароче развивалась и ценилась женская красота, красивое оголенное тело это норма, это правильно, это по закону. это по природе и по морали.
что сейчас судить не берусь,..
единственное, что зашоренных и морализаторов нужно плотными рядами отправлять к психотерапевтам, которые бы помогли им справится с их сексуальными растройствами, иначе бы они не кидались на фото с сиськами да письками.
Думешь по музеям они ходят и смотрят на голых теток, уверен им там тоже не по себе. именно поэтому Данаю облили кислотой, а на картину репина кидаются с ножом, и таких случает тысячи,.
зыЖ на картине Антонио Корреджо: Юпитер и Ио, 1530 - черный дым с лоста.!сука!
У трех граций тела полуженские полумужские, бесполые.
Посмотри вниательно на груди, они каноничны на всех работах разные художники изображают грудь одинаково, Это канон. Это символ. это образ. Ни шага в право ни шага в лево. Такие груди изображались вплоть до 19 века, пока не изменились эпохи и не появились потребности в поиске новых ценностей.
Иногда канон не соблюдали но только для того, чтобы показать ущербность (например грудь старухи,) или решить задачу убедить (подчеркнуть материнство) канон тот же, но размер больше.
Эта грудь имеют определенную форму, это грудь девочки.
Подспудно подразумевалась невинная грудь девы марии, девственницы, как по мне груди убедительно невинны..
кароче развивалась и ценилась женская красота, красивое оголенное тело это норма, это правильно, это по закону. это по природе и по морали.
что сейчас судить не берусь,..
единственное, что зашоренных и морализаторов нужно плотными рядами отправлять к психотерапевтам, которые бы помогли им справится с их сексуальными растройствами, иначе бы они не кидались на фото с сиськами да письками.
Думешь по музеям они ходят и смотрят на голых теток, уверен им там тоже не по себе. именно поэтому Данаю облили кислотой, а на картину репина кидаются с ножом, и таких случает тысячи,.
зыЖ на картине Антонио Корреджо: Юпитер и Ио, 1530 - черный дым с лоста.!сука!
Дядюшка
>кароче развивалась и ценилась женская красота, красивое оголенное тело это норма, это правильно, это по закону. это по природе и по морали.
Тут два вопроса:
1) Можешь ли ты разместить в открытом доступе фото своей жены подобно тем, что привёл я в этом посте? Почему нет, если нет? Что удерживает?
2) Если я сделаю тоже самое - какое будет твоё отношение к этому? "Фи, как он может?" или "Да, это прекрасно и красиво"?
Тут два вопроса:
1) Можешь ли ты разместить в открытом доступе фото своей жены подобно тем, что привёл я в этом посте? Почему нет, если нет? Что удерживает?
2) Если я сделаю тоже самое - какое будет твоё отношение к этому? "Фи, как он может?" или "Да, это прекрасно и красиво"?
1, я все собираюсь снять обнаженку с женой, но хочу подойти к этому более серьезно нежели обычно. Хочу тематично сделать, хочу свет поставить, хотел бы попробовать профессиональный визаж,
я такого никогда не делал, поэтому не тороплюсь..да и...скорее я не фанат сисечных тем, и всякого ню, иначе был бы уже в эфире с этой тематикой.
Наташа только за, и показать людям тоже без проблем.
2, сисек и задниц, я навидался в училище по 2-6 часов в день, не очень трогает..
вообще кроме эротики я с удовольствием рассматриваю красивое порно. тинто брас умеет это делать, уважаю его за его фильмы.
вопрос морали для меня довольно таки уныл,
в морали я вижу угнетение человеческих желаний, мечт,.
в морализаторах вижу закомплексованных бедняг, несчастных людей,
вижу....ибо сам через это иду, с этим живу...я родился в мире где мне была навешана мораль, но мое естество не имеет никакого отношения к морали.
сейчас пытаюсь выйти из сценария морали, читаю книги, слушаю семинары..
а любое изображение всегда рассматриваю с точки зрения композиции, цвета , света, тональности, насыщенности, сопоставляю его с тематикой,
смотрю с точки зрения актуальности примененных средств,
смотрю решена ли задача..есть ли тайны, осталось ли место для домысла,
сумма различных этих критериев дает мне ответ нравится или нет.
я такого никогда не делал, поэтому не тороплюсь..да и...скорее я не фанат сисечных тем, и всякого ню, иначе был бы уже в эфире с этой тематикой.
Наташа только за, и показать людям тоже без проблем.
2, сисек и задниц, я навидался в училище по 2-6 часов в день, не очень трогает..
вообще кроме эротики я с удовольствием рассматриваю красивое порно. тинто брас умеет это делать, уважаю его за его фильмы.
вопрос морали для меня довольно таки уныл,
в морали я вижу угнетение человеческих желаний, мечт,.
в морализаторах вижу закомплексованных бедняг, несчастных людей,
вижу....ибо сам через это иду, с этим живу...я родился в мире где мне была навешана мораль, но мое естество не имеет никакого отношения к морали.
сейчас пытаюсь выйти из сценария морали, читаю книги, слушаю семинары..
а любое изображение всегда рассматриваю с точки зрения композиции, цвета , света, тональности, насыщенности, сопоставляю его с тематикой,
смотрю с точки зрения актуальности примененных средств,
смотрю решена ли задача..есть ли тайны, осталось ли место для домысла,
сумма различных этих критериев дает мне ответ нравится или нет.
ответ на первый вопрос
я ценитель, и с точки зрения моей системы ценностей худ. изображений у меня нет достойных эротических запечатлений которые бы по по критериям
"изображение всегда рассматриваю с точки зрения композиции, цвета , света, тональности, насыщенности, сопоставляю его с тематикой,
смотрю с точки зрения актуальности примененных средств,
смотрю решена ли задача..есть ли тайны, осталось ли место для домысла"
удовлетворяли бы меня, я не хочу опускать себе планку и пускать в эфир полуфабрикат или брак.
я ценитель, и с точки зрения моей системы ценностей худ. изображений у меня нет достойных эротических запечатлений которые бы по по критериям
"изображение всегда рассматриваю с точки зрения композиции, цвета , света, тональности, насыщенности, сопоставляю его с тематикой,
смотрю с точки зрения актуальности примененных средств,
смотрю решена ли задача..есть ли тайны, осталось ли место для домысла"
удовлетворяли бы меня, я не хочу опускать себе планку и пускать в эфир полуфабрикат или брак.
Дядюшка
Ок, понятно, вопросов больше нет) Спасибо.